通史　10ページでわかる世界史の流れ①
聖書に登場するアダムとイヴの物語

　エデンの園の場所がどこを想定したものか諸説あるが、チグリス川源流に近いアルメニアか現在はペルシア湾の海底になっているバーレーン付近が有力説だ。

　後者は聖書に書かれている4本の川のイメージに涸れた川の跡が衛星写真で発見されて話題になった。

　旧約聖書では、大洪水で神を信じない人類を滅ぼした「ノアの方舟」や、互いの言葉が通じなくなる「バベルの塔」にまつわる試練を経て、バビロニアから出発してカナン（パレスチナ）にやってきた遊牧民の族長アブラハムが、神から諸民族の父になることを認められたとする。

　ユダヤ教やキリスト教徒だけでなく、イスラム教徒も、ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフも、みずからをアブラハムの子孫だとしているので、世界の人口のかなりの割合が、このアブラハムの活動をもって世界史の始まりと位置づける。

　ユダヤの民は、エジプト王に招かれてナイルの畔に移った。だが、ファラオが代わると特権を奪われ、預言者モーセに率いられてカナンの地に戻ろうとするが、その途中のシナイ半島で、十戒を神から与えられた。

　前10世紀のダビデ王は王権を強化し、エルサレムを首都とし、その子のソロモンのもとでイスラエル王国は全盛を迎えた。

　だが、前6世紀に新バビロニアのネブカドネザル王によってバビロン捕囚とされる。アケメネス朝ペルシアのキュロス王によって解放されたのは、サッカーでおなじみのジュゼッペ・ヴェルディ『ナブッコ』の合唱『行け金色の翼に乗って』で知られる逸話だ。

　イスラエルは、ペルシアやエジプトのプトレマイオス朝の支配を経て、ローマ勢力のもとでヘロデの王国があったときにイエス・キリストが生まれ布教を行った。そののちローマに編入され、やがてユダヤ人はカナンの地から世界各地にディアスポラ（民族離散）させられた。