ソクラテスよ、哲学は悪妻に訊け (新潮文庫 い 58-2)

ehirano1

ソクラテスの妻はクサンチッペ以外には務まらないと思いました。しかも、クサンチッペが全く悪妻に思えません。それはそれとして、本書では「哲学」なるモノの神髄というか本質について言及されていると感じました。隠れた良書だと思います。

2021/12/20

i-miya

2014.02.17（02/17）（再読）池田晶子著。　 02/16　 （カバー）　 あたし、クサンチッペ、ソクラテスの女房。　 あたし、目に見える、手に取れるものしか信じないの。　 （あとがき）　 （解説＝柴田二郎）　 悪妻の評判＝ディｐゲネス・ラエルチオス『哲学者列伝』が立てた。

2014/02/17

アムリタ

ソクラテスとその妻クサンチッペを現代に甦らせて哲学者池田晶子が2人に成り替わり語る。 最初は、どうなのこれ？とツッコミを入れたくなったがなかなか見事。オウム真理教や養老孟司、マディソン郡の橋などを取り上げながらいつの間にか、考えるとは何か、生きるとは死ぬとは何か、という究極のテーマに持っていく。 答えはない。問いを生きるということ。 哲学は万人に開かれているが、万人に必要なものではない、とソクラテスは言う。そうかもしれない。 「己を空しくして、そこに在るものをただ見ることだ。ほんとはそれが一番難しい」

2024/05/24

i-miya

P282　自己保存　すべての物は本質的な限りではそれ自体の存在を主張しようとする努力は、その物の現実の本質にすぎない　P284　フラウド　倫理の３体系（１）キリスト、仏陀（２）ソクラテス、プラトン（３）マキャべり、ニーチェしかない　

i-miya

2005.09.12　　　　アコーレー（敵）　しかし、ほめるときはほめる　P226　批評　P237　第４章　スピノザ　さまよえるユダヤ人　屋根裏部屋　エスピノザ一家　ポルトガル系ユダヤ人　オランダへ　1640　スピノザ８歳　P243　ブルーノの研究　2005.09.15　アナトール・フランス　1921　1676　ライプニッツが訪問　44歳で死亡　P264　知性改良論　永遠で無限のひとつのことに対する愛　

2005/09/24