鉄の首枷 - 小西行長伝 (中公文庫 え 10-7)

優希

虚構もなく、評伝として描いた小西行長像。その生き様が辛くて仕方なかったです。秀吉に仕えながらも、キリシタンであるが故に味わう葛藤も多かったのが苦しい。理解も共感もされず、周りを欺くように生きた生涯が体を突き刺します。キリシタンでありながら、信仰を同じくする者達からの勢望を失い、鉄の首枷を負ったのみならず、告解の秘蹟を拒んだが故の贖いが重く感じました。処刑により、生涯を閉じたキリシタンながらも、その信仰は彼の本質ではなかったのでしょう。野心がある故の罪が行長に刻まれ続けてきたのだと思います。

2016/09/17

優希

歴史作家としての周作先生が書いた小西行長の評伝でした。徹底して論じているからか、生き様が痛みを伴います。秀吉に支えつつ、キリシタンであるという状況は心の葛藤になっていたのかもしれません。理解も共感もされず、周囲を欺くようにしか生きられなかったのでしょうか。キリシタンでありながら、信仰を同じくする人々からの絶望を失い、鉄の首枷を背負っただけではなく、告白の秘蹟を拒んだが故の重荷を見せられました。最期、神に祈りながら首枷で死したことを刻みたいですね。

2021/05/14

金吾

○小西行長の生涯を少ない文献から著者の考えを存分にとりいれ、一つのストーリーにした作品です。キリシタンであること、武将でありながら商人の気質であることという当時における特異性のために面従腹背な生き方になっていったことが伝わります。ただ部下は可哀想だとも感じました。久しぶりに宿敵を読みたくなりました。

2021/06/29

Tomoichi

悲劇のキリシタン大名「小西行長」の生涯を小説ではなく当時の最新研究を参考に史伝として描く。文禄慶長の役時の苦悩、加藤清正との対立、キリシタンとしての苦悩、そして関ヶ原の敗戦。謎が多い彼の生涯であるが同じキリスト教徒の視点で描く本作は豊臣期の裏面史としても面白い。しかし彼の悲劇は「水の人」であったことよりも「キリシタン」であったことではなかったか。キリシタン禁教の原因を作ったのは彼ら宣教師自身なのだから。

2017/01/22

Francis

カトリック小説家遠藤周作さんが書いたアゴスティーノ（アウグスティヌス）の幼児洗礼名を持つキリシタン大名小西行長の伝記。小西行長の生涯については殆ど知らなかった。彼については資料も少ないらしく、それゆえに遠藤さんの大胆な推測で書かれている。豊臣秀吉に棄教を迫られて領地を捨てて信仰の道を選ぶことの出来た高山右近と異なり、小西行長は堺の商人の家に生まれたために立身出世を第一としなければならなかった。朝鮮出兵の際の彼の行動には疑問があるけれど、最後は神に祈りつつ刑死した行長の生き方ももっと知られるべきだろう。

2019/09/24