街場の天皇論

おさむ

内田先生の天皇論は、残念ながらまとまりに欠けて、読みづらい。2007年から17年までという長いスパンの論考を１冊にまとめてしまったことが要因だろう。同じ人間も10年も経てば、思考法や文章の書き方が変化する。内田先生もそうだ。天皇は霊的権力であり、世俗権力との二重構造が長らく統治システムとして機能した。そして私たちは立憲民主主義と天皇制をすり合わせる深い議論をしないままでここまで来ている、との指摘は的を射ていると思う。

2021/01/29

ちさと

内田先生って変わってますよね。現政権＝右に対しては批判的だけど、天皇制には賛成。与党＝右とは言えないとしても普通の立場ではない。本書は内田先生があちこちで書かれた天皇論を寄せ集めたもので、話は飛び繰り返しも多く体系的にまとまっているとは言いがたい１冊でした。天皇制と立憲民主制という相容れざるものが拮抗しつつ共生することで、国民も知恵を絞って活力を生み出すと書かれていました。さて、所得が伸びない現役世代がメジャーになった時、自分達の生活も安定しない状況の国民が天皇に対して興味を持てるか、どうなんでしょうね。

2019/06/08

Tenouji

最後の海の民と陸の民のせめぎ合いという発想は面白い！

2018/02/02

九曜紋

著者が様々な場で天皇制について書いた論考をまとめたもの。直接的に天皇論と言えるのは、2016年8月の今上陛下の｢おことば｣についてのいくつかの文章。著者の立ち位置は言うまでもなく左派リベラルであり、もともとは天皇制に深い関心を抱いていなかったようだ。しかし、今上陛下の鎮魂と慰藉に徹する姿勢に感銘を受けたらしい。鎮魂とは先の戦争で斃れた者を弔うこと、慰藉とは災害に遭った人々を慰めること。平成の30年間、今上陛下はまさにそれに身を捧げてこられた。平成最後の年にそれに思いを致すのは必要な営為だろう。

2018/06/20

樋口佳之

50代の自分は著者の議論を受け入れる部分があるけど、生まれた時から天皇と言えば今上天皇の世代はどうなのかしらん。/その上で議論では触れられていないけど、女性、女系については制度の変更が必須だと思います。/常民、網野歴史学を読まないとなと感じました。

2017/10/07